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翰墨小说网 > 诸世录之将军叹 > 第四章 寡人之于国也
 
少年冷笑一声,将手中的草稿纸撕成碎片,并挑衅地将碎片朝我扔来。众人嬉笑地等待我的反应。我无奈地耸了耸肩,苦笑着从抽屉中又拿出一张稿纸,刚要提起笔演算,稿纸又被这家伙拿走,撕成碎片又朝我扔来,此时众人依旧嬉笑地看着我的反应。

  我冷冷地看了他一眼,少年不悦道:“不爽啊!放学来单挑啊!”我摇了摇头默默地将身上的纸屑清理干净,有些笨重地俯下身收拾完地上的碎片。

  我长长地舒了口气,将收拾好的纸屑狠狠揉捏在手中,起身向后走去,将纸团扔到垃圾桶里。

  我默不作声,回到座位上,提笔写完最后一题的演算过程和结果。

  随着上课铃声的响起,大家都陆续回到了座位,同桌拿出了本语文书,我也从抽屉中取出同样的课本。此时,一位高瘦的女老师腋下夹着教材走上讲台,起立敬礼喊:“老师好”后,老师拿出课本道:“翻开课本第46页,将昨天复习的课文读一遍,下课前10分钟默写最后两段。”

  “啊!”全班异口同声道,“昨天作业没布置啊!”。底下有人嚷嚷道。

  “昨天咋没有布置呢?”老师为难地皱了下眉,然后厉声道:“难道布置了才去背啊!这是要全文背诵的,少唧唧歪歪,今天默写没通过的,回去抄给我3遍。”

  “啊!”全班哀嚎道。

  “那就默写全文?”老师轻声道,然后露出了副“再叫有你们好看的”眼神。

  全班都默不作声,老师面带桃花,朗声道:“寡人之于国也,1.2起。”

  话音刚落,全班即齐声朗诵“梁惠王曰:寡人之于国也,尽心焉耳矣……”,女老师读了几句,转身拿起粉笔开始板书。

  同桌的小伙子正读的起劲,我则翻了翻语文课本,陷入了沉思。

  翻开书的那一刹那,我突然意识到这里和帝国一样,以中文为主要交流语言,词意也大径相同,但字体的书写存在些许的差异,语法和帝国如出一辙。单纯从语文课本的内容来看,其中载入的文章和历史事件与帝国也高度相似。其他的课本会不会存在同样的状况。

  正当我要动手拿出英语书时,“程阿虎”一声棒喝,吓得我赶忙停了下来,一抬头正好对上老师吃人的目光。

  我内心颤抖了几下,缓缓地站起来。

  “程大帅哥,你上次是如何向我保证的。”女老师满脸阴云却波澜不惊道。

  我瞄了眼黑板上的板书,顿时心生一计。

  “之所以没有好好读书,是因为我对黑板上那就话的翻译有问题,正想翻翻教材看看。”我故作不好意思道。

  “这么简单还不会,蠢货。”耳钉少年不屑地挖苦道。

  “袁顾鸿,你给我闭嘴。上次语文考成那熊样,你有啥好嘚瑟的。你再说这种屁话,提起你的屁股给我滚到后面听课去。”女老师怒目道,袁顾鸿瞬间如同茄子打了霜般瘪了。

  我心中不由赞道:哟,真女中豪杰!

  女老师的脸色缓和了些,不悦道:“这段话的翻译我已经讲了不下5遍了,现在还有问题。?程阿虎,我真不知道你脑子里装的是啥?”女老师无奈地叹了口气道:“姑且说来听听!我大致讲下。”

  这真是一个试探的猜想的好机会。

  “五亩之宅,树之以桑。五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时。七十者可以食肉矣。这句中前后两个‘者’的意思。”我问道。

  女老师白了我一眼,摇了摇头道:“唉,就这问题题?魏炎武,你这个班长告诉他啥意思吧!也不用站起来了。”

  “都是‘……的人’的意思。”我循着这粗犷的声音望去,只见是个坐在后排靠窗的大块头,他不屑地看了我一眼,继续埋头写东西。

  “明白了吗?”老师认真地看了我一眼。

  “这个我是明白,但是……”我淡然道。

  “但是啥?”女老师不耐烦道。

  “我觉得翻译成‘……的年’也没有错。”我淡然道,女老师皱了下眉头,看了下板书,她刚要开口的片刻,我接道:“五亩大的宅子里种植桑树,多年后大家都可以穿上丝绸,鸡狗和猪等家禽,不要错过繁殖的时节,多年后大家都可以吃上肉,这个翻译也没有错吧!”

  “是翻译的通,但是有点……”女老师思考恰当的形容词,不待她开口,我解释道:“前文提到:‘谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也’意指物质的丰富才能使民众安于礼法,后文紧接着强调只有长时间的修养民生才能在物质上满足民众的需求,进而进行礼乐教化。这样的解释更贴近孟子的思想吧!”

  我继续道:“恕我直言,在古代生产力低下是不争的事实,试问如果没有长时间的修养,能够随便种种桑树,养养家禽就可以有衣服穿,有肉吃了?想想也觉得荒谬吧!古有言:大军之后必有凶年,战争的发动会对国家的物力、财力和人力产生极大的消耗。鉴于古时候资源积累手段较为单一,统治者只能通过加重赋税,增加徭役来完成所需要资源的积累。然而,过于频繁的战事势必会导致苛捐杂税,横征暴敛和繁刑重赋的发生。在这种情况下,统治者于百姓无异于率兽食人。如此就不可能有充足的资源来‘谨庠序之教,申之以孝悌之义’,因此要想用礼法教化百姓,最关键之处莫过于减少战事的发生,具体对梁惠王而言就是‘王莫好战’。最后总的来说,我认为在翻译上,与其通过长者生活上的改观来表达仁政的必要,不如突显修养民生所需的时间成本来说明实行仁政的不易。这与孟子倡导和平,轻赋税徭役,重民生修养的价值观更为契合。不知您意向如何?”

  女老师若有所思地看着我,淡然道:“那本段的最后一句‘七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。’这两个者如何翻译。”

  “后面一个‘者’我认为翻译成‘……的人’没有异议,但是前面的‘七十者’我建议翻译成‘多年’。”我说道。

  “我认为还是不妥。”女老师思索片刻后道,“‘五十者可以衣帛矣’和‘七十者可以食肉矣’中‘衣’和‘食’都是动词,如果翻译成‘……的年’的话就会缺少主语,你的那个翻译不是也加了个‘大家’这个主语上去吗?”

  “这个……”我刚要辩解,女老师接着道“虽然按你这样翻译其所表达的价值观与本篇文章的主旨更为贴近,但是保守起见还是按照’……的人’翻译比较好点,毕竟这句话的主语确切指的是啥,也就只有孟子知道。”,女老师顿了顿,无奈道:“最主要的是如果你考试这样翻译是不会得分的。”她示意我坐下。

  “拿出昨天发的练习卷,对下答案,第一题选A,这里不解释,答案在书上,我们重点讲下第二题,我再强调下,古文的“可以”和现在的“可以”是不一样的,倩丽来给大家解释下……”女老师拿起卷子朗声道。

  我瞅了瞅同桌,只见卷子上写着他的名字-林文斌。我翻了翻抽屉,找不到那张卷子,没办法只好找了张字写的比较多的练习卷掩饰下,装模作样地写起来,心中继续思考问题。

  从刚才对话来看,这个国家的历史和文明与帝国有着高度的重合。以此作为判断依据的话,就有两种可能:第一,我可能处于一个平行宇宙中,在这个宇宙中可能不存在魔族和神族,但不排除官方掩盖其存在的可能;第二,我依旧在同一宇宙中,不过该星球超出了帝国对宇宙的监测范围,恰巧文明与帝国极度相似且神魔两族没有干预其发展。

  如果是第一种,先不提如何与帝国取得联系,就以帝国的科技水平来说,还不足以在不同宇宙间穿梭;如果是第二种的情况,只要能获悉该星球的大致空间坐标,再与帝国取得联系就有望回去,但是以该星球的现有的科技来说,无论是定位还是联系都是不可能的。

  我停下了手中的笔,抬起头望着窗外的湛蓝天空,心中继续盘算着其他的可能。深陷魔皇幻术中的可能性大吗?如果可能,那我在什么时候中得幻术呢?最后那场战役吗?但是,当时以魔皇的伤势和精神状态不可能施展如此高阶的幻术,这点我在战场上也确认过了。那在这之前呢?这样的话时间实在太长了,反过来推算的话,那时候的我就只是一介草民,没有施法的价值。如果没有可能中幻术,那我会不会身处于一种高度接近现实的虚拟世界中?但是这种技术的最起码的条件是大脑完整且功能正常,但是当时,以我和魔皇的状态,直接面对庞大的能量,应该轰杀得连渣都不剩了吧,更别提什么大脑被了,这个几乎不可能。那有没有这种可能……

  再驳倒一堆的自己提出的假设后发现,前两个假设的可能性反而是最高,却偏偏又是最没有机会回去的。我深深地叹了口气,心想此时如果科技郑或王老在就好了,前者是尚科院的首席科学家,在量子力学,空间物理学和魔导科学等领域建树颇丰;后者在总务府的资历仅次于老大,醉心于武学和修真,在灵体学方面也有独树一帜的研究。只要能够联系上其中一个人,就能解决一大半的问题。

  下课的铃声打断了我的思路,我也索性把笔扔到一边,休息下。

  “唉!时间咋过得这么快呢!”女老师翻了翻手中的练习卷,无奈道:“练习卷的背面没有开始讲呢!默写也还没有默,咋办?”她快步走到门旁边的课程表旁,咬着下嘴唇思考了几秒钟后大声宣布道:“下午音乐老师有事来不了,改成语文课,大家先下课。”大家刚要表达不满,语文老师怒目一视,大家刚到嘴边的话就都咽了下去。

  “切,又这样。”同桌林文斌不爽道,“上次是体育老师有事,这次又是音乐老师有事,她真是巴不得所有老师都有事好了。”说着他将语文课和相关资料收进书包,把一本化学书和习题集拿了出来,我“呵呵”地笑了笑,也从抽屉中拿出了本皱巴巴的化学书放在桌上。

  我站起身来,活动了下筋骨,转过头就对上了袁顾鸿恶狠狠的目光。

  他冷冷道:“今天惹到我了知道吗?”

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